Nastavljaju se rasprave pokrenute koncem 2019. o proglašenju 1. februara za Dan osnivanja Sarajeva, o čemu smo i mi pisali (http://www.historiografija.ba/article.php?id=25). Reditelj Dino Mustafić na portalu Peščanik.net objavio je tekst pod naslovom „Otomanizacija Sarajeva“, tvrdeći da je ideja o 1. februaru kao datumu utemeljenja Sarajeva „politički pokušaj marginaliziranja značaja 6. aprila 1945. godine, koji se u Sarajevu obilježava kao Dan Sarajeva“. Mustafić je svoj članak završio tvrdnjom da Šesti april, nasuprot Prvom februaru „ima sarajevsku, bezvremensku historijsku težinu koja mu daje veliki simbolički potencijal dana oslobođenja koji povezuje gubitak slobode i nezavisnosti 1435. i njeno vraćanje nakon 510 godina, šestog aprila 1945. pobjedom nad fašističkim okupatorom. Po tom impulsu Sarajlije su pružile otpor na taj dan 1992. novom remoduliranom fašizmu Karadžićevih sljedbenika koji su htjeli etnički podijeliti i pokoriti grad. Zato je Šesti april gradski praznik svih najviših vrijednosti, slobode i oslobođenja svih građana bez obzira na etničku i vjersku pripadnost.“
Na Mustafićev tekst reagirao je portal Stav.ba tekstom pod naslovom „Revizidionisti: Za Dinu Mustafića Sarajevo postoji od 1945. godine!“ u kojem tvrdi da Mustafić „otvoreno iskazuje svoju ideološku zaluđenost kada priznaje da bi radije ostavio Sarajevo bez svoga rođendana i dana osnivanja nego da time u zapećak bude gurnut njemu najvažniji datum u historiji Sarajeva“.
Nastavit ćemo pratiti polemike u vezi s ovom temom.
Izvor: https://pescanik.net/otomanizacija-sarajeva/
https://stav.ba/revizidionisti-za-dinu-mustafica-sarajevo-postoji-od-1945-godine/